芝山岩的鄉野傳奇改寫自芝山岩民間故事


9.憨番舉厝角

  從西隘門的階梯上惠濟宮前,有一座山門,有三位「憨番」在山門的上面扛厝角。

  

  在惠濟宮的西邊(鳳鼓樓旁邊)有一座「山門」,兩側門柱下方還有一對石獅子守著山門入口。山門的是一個界限的意思,像是現在門房、警衛室。山門的意思表示,凡妖魔鬼怪不得侵入,而來此的眾神或文武百官,在此等候通報,准許後才可進入,是尊重與權威的象徵。

  在山門上(雀替)前後可以發現三尊的外國人(古時稱「番」),不對稱的少了一尊(內側),以前誤以為被哪位愛好蒐藏古蹟的人士拿走了或是掉下來了,但在建築意涵亦有另一個說法--「憨番溜」(閩南語:"溜"讀ㄙㄨㄢ)。據說本來有四位留有落腮鬍的番,每天舉著屋頂(番做苦力,象徵權威),終年受風吹雨打日曬不得休息,又沒人供奉飲食,其中有一位番實在受不了逃走了。

  據說,這是南部建築形式,又稱為「憨番舉厝角」用意為:一說,過去受洋人欺侮,在此發洩曾受欺負的情緒;二說,洋人帶來台灣從事苦力的番,力氣大可以勝任「扛」的工作;三說,當時有人一直來煩建築師,建築師遂捏一個同面貌的人像來舉厝角,頗有的整人意味。在建築實際意義上,則可以有鞏固及分散重力的效果。

筆者細看三番長相不同,像是來自不同國度,表情各異。

1.蝙蝠洞2.蛇蛙石3.開漳聖王和佃農4.石馬5.火燒龍山寺

6.濁水港7.仙泉聖積8.金鴨母與金扁擔9.憨番舉厝角10.五鬼弄金獅

11.太陽石12.大墓公的故事13.惠濟宮的故事14.石象15.土匪、豬肉、芝山岩