漳泉械鬥

【原因】

明、清朝時有許多大陸沿海的人渡海來台灣生活，當時定居於台北萬華地區是以泉州人較多，士林一帶則多是漳州人。來台開發期間，常因語言、風俗、習慣、信仰、利益等衝突，經常發生不愉快的事，而發生了械鬥事件。

【時間】

漳泉兩地人民不和早在唐玄宗時代，常因地界糾紛屢屢發生糾紛。移民來台，土地開發日益飽和，因生存競爭激烈，位土地開發、搶水源、佔地盤等利益衝突，時常發生摩擦，大打出手。近代，在台北地區漳州人和泉州人的械鬥事件，以清咸豐3∼9年最為激烈。來自社子的泉州人渡過基隆河，攻入芝蘭街(今文林路憲兵隊附近)燒毀街市，漳州人不敵退敗到芝山岩，以惠濟宮為大本營，所有壯丁則死守四座隘門。

同歸所－大墓公

清乾隆51年(西元1786)林爽文與吳維仁領導義民抵抗清朝，傷亡甚多，是為「林爽文事件」。當時難以辨認的死難民眾的屍骨陸續就地合葬於此，稱「大墓公」，當時稱為「萬善同歸」。 後來，清咸豐年間台北地區的漳州人、泉州人移民因開發新土地到某程度，常會因土地、經濟利益而發生爭執而不斷發生械鬥事件，稱「漳泉械鬥」。其中以咸豐9年芝山岩之役最慘烈。事後將無名之死難者亦合葬於芝山岩上，又稱「老大公祖」。 民國18年重新修建，有幅對聯，而改稱「同歸所」。現在，同歸所亦歸屬於惠濟宮管轄。 墓塋對聯 同歸原有數　　一所豈無緣 　 大墓公的故事

大、小土地公廟

在同歸所前方步道邊有座石頭蓋的小土地公廟，是原來所建的，而旁邊有新的大土地公廟，牆上有題「士氣鎮芝山，林盛藏蘭芳」和同歸所的由來簡述。墓的土地公廟應稱為「后土」，祂是要保護墓園的，一般都比墓園小。